"1044. Una grande donazione alla Sposa fatta in Penne si rendette memorabile presso gli Scrittori legali, e antiquari. Nell'Ottobre alla presenza di tre Testimoni Bernardo, Giovanni e Ardovino, Giovanni figlio del morto Domenico, assegnò e diede a Mizza figlia del morto Giovanni, e sua Moglie la quarta parte de' beni che aveva in proprietà, e fino ch'egli potesse acquistare nel territorio Pennense nel luogo detto di Salajano, e nella Marca Fermana, e in qualunque altro luogo del Regno longobardico, tanto di case, terreni, vigne, campi, prati, paschi, selve, salceti, canneti, uliveti, ficaje, pomari, alberi fruttiferi, e infruttiferi, ripe, acque, loro corsi, robe censite, e manuali in monti, o in piani; di Castelli, Città, e Chiese, co' loro ornamenti, e pertinenze, e molini; servi, cavalli, giumenti, buoi, vacche, animali minuti, ori, argenti, ferri, rami, panni di lana, di lino, di seta, in somma di tutti i beni mobili, o stabili. Tutto per iscrittura da essere presentata alla presenza de Parenti ed amici comuni nel giorno seguente alla notte nuziale, giorno de loro voti, in segno di quanto a quella sua donna egli aveva dato di solo e mero proposito per Morgicap. Era così denominato quel donativo, che si faceva alla sposa pel consenso di giacere la prima notte col marito. Era detto pure Morgengeba, Morgangiva, e Morgingaple, forse dalle voci Alemanniche Morgin significante il mattino, e gab significante donazione; quasi dono matutinale dopo la prima notte in guiderdone della verginità, di cui aveva goduto lo sposo. E dal Re Liutprando era stato tassato a non potere eccedere la quarta parte degli averi del marito; dono per altro, che restava in puro arbitrio di lui, e che aveva luogo fra i soli di nazione, o di legge longobardi; ma che si prometteva prima della consumazione del Matrimonio, e si consegnava nella mattina seguente. Aveva esso origini più lontane. Fra i Germani fin da tempi di Tacito il marito offeriva la dote alla moglie, e in quella succedevano i figli nel caso di morte violenta, a lei data dal marito; anzi un tal costume d'esser le Donne dotate dallo Sposo, si vede usato presso dei popoli più antichi, e si ricava dai Libri Sacri, e dagli Scrittori profani, cominciando da Omero. Quindi presso de Romani e di altri, sebbene con varie modificazioni, delle quali una è il Morgincap-premio della Vergine deflorata e dell'involata pudicizia; del quale precisamente cantò Giuvenale. In niuno forse si troverà promessa, tanto sovrabbondante, quanto nella fatta da Giovanni di Penne".

Chiara Zuccarini